[眉批]阐发至理，畅所欲言，然似断鳌立极，却是叫人何处住脚。 瘟疫证中有此一证。
由上而中而下，三阴已定，上中下为三部。 病人或八九日，十余日，外邪未解，入于里分，身虽发[1]势原本作"热"，据文义改。
《经》曰：阳明主阖。久病与素秉不足之人，忽然大汗如雨，此亡阳之候也。
七情者，喜怒悲哀恐惧而已。知非因之喟然叹矣，不禁睾然思，穆然望曰，人得天地之至精，日以熔炼谷味，取法变化而生气血，其灵贯于百骸，为五脏六腑之本，十二经脉之原，统治群阴，不敢作崇，俾人得安舒无恙者，此一物也，爱彷佛而拟其形容，观其会通，曰：阴者，鬼之灵也。
此方功用颇多，加减变通亦多，《伤寒》书言之甚详，其中尚有背寒一证，亦用之。 仲景立四逆，究竟是专为救这点元气说法。
钦安兼习外证，的是妙人。按癫狂一证，名异而源同。